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  读书人的风骨,到底去了哪里?

  那一天,高晓松回母校清华办演讲,

  他很认真地向同学们讲述他的生活经历和人生感悟。

  讲“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”

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  “每个人赤手空拳来到这个世界,就是xg111企业邮局太平洋xg111为找到那片海不顾一切。”

  他在台上讲得很用心,同学们在台下听的很呆鸡。

  待讲座结束,一校友迫不及待提问:

  “高老师,您觉得是去国企好还是去外企好?”

  那一刻高晓松很尴尬,也很无语。他没想到在自己一番精心的演讲后,还会有学生提出这个问题。他困惑于现在的教育怎会教出一大批精致的利己主义者,属于读书人的风骨到底去了哪里?

  在道出一句“你太平洋在线可以去问成功的商人,他们比我更擅长回答这个问题”后,他决定以后不再去大学讲课。

  

  这让我想起蔡元培在1917年正式就职北大校长的演说里提到的两句话:

  “大学不是贩卖毕业的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学理的机关。”

  “大学生要以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯!”

  

  这时候,有人就想说了,我没有殷实的家境,强力的后台,渊博的知识,我就一屌丝,尚且食不果腹,哪有资格谈什么理想主义和学者风骨?

  若仅仅这样,你就可以称自己为屌丝,那住在屋漏无干处且高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫算不算屌丝?那弱年逢家乏只求“采菊东篱下,悠然见南山”的陶潜算不算屌丝?那每天与你住在一个宿舍即使家境一般却也在为出国留学而拼命奋战的同学算不算屌丝?

  屌丝之实,不在于个人的出身,不关乎个人的家境,不取决于个人是否聪明。而是当一个人碌碌无为而无担当,斤斤计较而无胸襟,麻木不仁而无情怀,得过且过而不思进取之时,他才是真正意义上的屌丝。所以,你有的是资格去谈论理想,锻造风骨。

  

  就说曾借学校名义个人资助留学海外的林语堂的胡适;几次拒绝蒋介石训话并以一脚还之巴掌的刘文典;不求生命之荣华与长远,只为活出人格与骨气的林徽因......在这些文人的身上有贫困,但不卑微;有义气,却不莽撞;有悲怆,却没有鄙俗;有风骨,却并不清高。不论贵贱,每个人都有实现自我价值的机会。

  常常听人说读书人讲文化。可什么才是文化?是阅历?还是学历?我觉得文化是一种修养,更是一种风骨。

  钱理群先生说:我们的一些大学,正在培养一些精致的利己主义者。他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。

  所以,做一个讲义气、有责任、素养高、品德好的人吧,不然即使满腹经纶,也像网络上鼓吹的“大师”一样,极尽遮掩,但依旧还是文盲!

  

  学业与工作,是环境给予我们必须要承担的;

  理想与风骨,是内心赋予我们积极去追寻的。

  所以

  传承这份自古以来就属于读书人的风骨与气质,是如今社会一直在提倡的,无可厚非。

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  即便你是屌丝,也要明白这个道理,更何况,你还是大学生呢!

(转自:中国大学生网)

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